朝廷表彰其为循吏，民间自发画了伍辉那黑黑瘦瘦的画像，每年春耕前总要上几炷香以求好收成，每到收获季再祭祭伍先生。进而发展成为之立像、铸像，百五十七年之后，朝廷重订祭礼之时，时任太常的郑惠臣上疏请增伍辉之祭。
终于，尊伍辉手执禾、手执锄的铜像立在藉田旁的小殿中，皇帝亲耕之前必要手触禾、锄。传说中的上古农神在人间被具象化了。
这位排在校友录的第名，实是无可争议——人家被国家封神了啊！
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好了，说完了排行第的那位，咱们来说说第二、三名。这两位由于工作性质与私人关系的原因，只好放到起来说。
～萧复礼池宪篇～
按说这对君臣关系好是必然的，池宪是萧复礼老师的儿子，萧复礼还时不时往池宪读书的学校里去旁听。两人受郑琰影响颇深，也有共同话题。然而由于经历过于不同，两人中间总是隔着那么层膜。
世人都说池宪是个好命的人。他的出生为所有亲人所企盼，含着金汤匙降生。与他那个生在家道没落时期的苦逼爹相对，他生下来就享受着优渥的待遇。而且他爹娘双双靠谱，不似他爹有个很坑儿子的父亲。家庭环境、父母地位造就了他不需要像他爹那样费尽心力找个好老师，连娘子都是有岳父家送上门来的。家风还挺好，爹没小妾，妈由于结婚早也没啥绯闻，从上到下根藤，他自己也与夏蕴琴瑟和鸣，生儿育女，没有小妾插足。
反观萧复礼，苦逼孩子从在他娘肚子里开始就不受待见，差点没见着世界的阳光就□掉。亲妈靠谱，亲爹寡情没担当，可怜巴巴活到六、七岁，连靠谱的亲妈都成了名义上的外人。个养母，心里对他不错，却总是做些让人啼笑皆非的事情。甚至连娶老婆，都要争来斗去，还弄了群不心的女人。
世家女是个诡异的群体，特么只要不是嫁给皇帝当皇后，总是特别能生！哪怕是同父同母的姐妹俩，姓皇帝的那个可能个也生不出来，姓世家那个就是七子八婿热热闹闹。萧复礼就看着池宪儿女往外跑，自家老婆先是生了俩闺女，再生完个儿子之后就完全没动静了。个儿子不保险呐！萧复礼很忧愁。
这样的两个人天天蹲块儿，如果萧复礼不是个心胸开阔的好孩子，都能报复社会了！
就这么两个人，有隔膜是必须的。在池宪醉酒之前，两人的关系还是相当模范又标准的，如果不出意外，他们将像史上任何对明君贤相样，相伴到老。史家添笔君臣相得，携手共建和谐社会。
——偏偏就出了意外。
池宪小朋友，用他亲娘的话来说就是：“也就是在没长齐牙还流口水的时候才笑得很可爱，越长大越比我爹还严肃！”
完美的正人君子面具，在他酒醉之后裂成了个灰尘渣渣：酒醉的池宪=呆萌。
郑琰不喜欢子女喝酒，按照她的说法，小孩子喝酒会变笨，大人喝了酒生下的小孩会笨。想想李白、想想刘伶想想那么嗜酒的人，有啥聪明孩子生出来了吗？木有！儿子不如爹！池脩之提倡节制，不喜欢有人醉酒。
池宪在这样的家教之下按说轻易是不会醉的，只是不幸，他儿子满月的时候太兴奋，不小心喝了。彼时在熙山，气氛自由，萧复礼太闲，陪着他亲妈去看他老师喜得金孙。正看到池宪变脸。
醉了的池宪与平时完全不同，原本清冷的表情变得柔和，看起来呆呆的，整个人都幼龄化了。说话的口气也软和了，带着点点的软糯和口齿不清，动作都是顿顿的，像极他那个还只是会乱动胳膊的儿子。
萧复礼看池宪就觉得不对，不听说池宪有个双生弟弟啊！池宪看萧复礼，眼神呆呆的，看他的样子就是在“认真想”。慢腾腾起身，乖乖揖：“圣人。”
这下萧复礼看出来了，这是有酒了。
萧复礼本着有便宜不占是王八蛋的宇宙法则，笑眯眯地拍着师弟的肩：“叫哥。”
池宪副被欺负到的表情，瘪瘪嘴，瞪大了眼睛认真地看着萧复礼：“我先入门的，我是师兄。”两根指头揪着萧复礼的袖子，必要让他喊师兄。
萧复礼绝倒。
郑琰无良地笑得直打跌：“没拐到。”
池宪人醉着，但是脑袋是清醒的，自己做了什么都是知道的，问题是……身体不受大脑控制！人生最悲剧的莫过于你酒醉的时候呆萌了，可你醒了之后还记得！
从此池宪就不得不忍受萧复礼的关怀，大宴从来不让他沾酒，对面讨论问题的时候还要时不时以兄长自居。池宪略觉理亏——儿子满月酒上喝醉了，把好心来道贺的人给调戏了把。只好吭吭哧哧地默认了，萧复礼是个厚道人，偶尔也戏称池宪为师兄。直把不知内情的人弄得很糊涂：皇帝傻了吧？辈份都不会算了！
萧复礼发现，池宪原来也是可以呆萌的，池宪发现，萧复礼其实也是可以促狭的。两人的关系居然上了个新台阶，倒似密友了。关系太好了，池脩之故去之后，池宪丁忧三年，出孝之后，萧复礼不用人提醒就直接把他的好基友给拎了来拜相。
两人联手，并没有什么亮眼的大招。萧复礼不像他儿子萧炎，在处理好国政之余，还亲自上阵把恢复了元气的狄人气赶出四千里，史上称之为“大帝”。池宪也不像他的曾孙池晨书，这位仁兄卷起袖子就提出了废除贱籍、改为雇佣的主张，上扁皇帝下抽群众，把反对派轰成了灰渣渣，自己愣是嘛事没有，被大书特书称为仁政、少人祝他公侯万代。这下场比起另位改革家魏静渊不知道好了少倍。
这两人就是辛勤低调地做着推广积累工作，推广教育、推广先进耕作方法与优良品种，继续减轻赋税、继续削弱特权阶级的特权。事实证明，承前启后的工作不好做，先期景宗突进，国家需要休养生息，后期萧炎发力，也是倚仗的积累。池晨书敢废贱籍，也是因为生产力的解放与社会发展的结果和需要——全国推广的种植技术，粮食产量的增加，剩余劳动力的析出，促进了工商业的发展。
为政者，从政客变成政治家，需要的只有句话“耐得住寂寞，穿得了素衣”，不去追求好看的功绩名目，不为了给自己胸前别枚漂亮勋章而空耗民力误国误民，不怕自己的本纪、传，写得不够亮眼，踏踏实实做事，本本份份做人。这时，大家已经离不开你了，犹如空气，存在的时候不觉得，却又万万不可失去，这就是低调的华丽。
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现在大家看到了，这本名册排行的编写，不是按照社会地位，而是按照对社会的推动的。下面要出场的却是位真·妇女之友，此君姓郑名世凤，秉承高祖郑靖业的惯作风，对女性相当之友好！
～郑世凤篇～
郑世凤出生那会儿，老郑家已经从草根变成土鳖勋贵了，上上下下都透着丝精英范儿。而老郑家代代相传的子少女的情况也在他爹娘这对的身上被打破。
郑氏子，这是共识。郑家旦出现个女儿，总是挺抢手的。大家也乐意把女儿往他们家里嫁，因为这家里不兴纳妾，不兴搞侍婢搞到床上去，也没听过有什么庶子丑闻类。然而郑氏女总是不够用，因为生得太少了。
到了郑世凤他爹辈儿，郑世凤几个堂叔噗噗生儿子，他爹就哗哗地生女儿，直生足了五个女儿，才生出郑世凤个儿子，郑世凤降世的艰难程度仅次于当年的锅巴前辈。照说这样个宝贝疙瘩，应该捧着抱着含着，结果他却被五个姐姐支使得像个小奴隶。
郑世凤小同学不干了！凭什么呀？这不坑爹呢吗？怎么人家房里男孩儿，自家房里女孩儿么？叔伯家里堂姐妹少，兄弟们让着，自家姐妹，难道不该照顾下可怜的小弟吗？为什么会出现这种男人成为弱势群体的事情？
郑世凤同学对于“人口比例与弱势群体现状”产生了深厚的兴趣。由于长幼的年龄差，郑世凤虽然辈份低好，但是比池宪年龄小得也不算太离谱，到他上学的时候，郑琰还活着，并且对郑世凤小朋友关于男女人口的比例问题这样的研究很感兴趣，支持他去搞。
条件相当充足，郑世凤开始统计京兆人口，男的女的，户户地算，搬着个小板凳坐小桌子前，把算盘打得飞快。吭哧吭哧算了好几年，最后让他得出个令人震惊的结论：这个世界上，至少是京兆的地界上，男人居然生得比女人！
按照户籍统计，京兆在籍之良民，以郑世凤出生那年为例，男子有五万七千六百八十九人，女子却只有五万三千八百七十人，男女性别比例将近百零七比百。
崇道堂经常会出些奇奇怪怪的学生，他们的研究成果通常也很吸引人眼球，郑世凤的成果出来，朝野哗然。
郑世凤同学只是想到：卧槽，百个男人里有将近七个是没老婆的！怪不得家里姐姐们那么牛气，原来是稀缺品种啊！特么不供着她们，就会找不着媳妇儿！
政治家们可不这样想！百个男人里有七个没老婆，千个里就有七十个没老婆，万个是三百，全国人口上千万。阴阳不调，是个严重的社会问题！
朝臣亦有反对之声认为：“世凤乳臭小儿，己之力，焉知内情，他有丝疏失或算错了数，又当如何？”
郑琰挺护短的，而且穿越之前这个男女比例失衡问题挺严重，稍微关注下新闻的人都会印象深刻，她很不客气地支使池宪去“研究”。因为问题过于重大，朝廷很快采纳了池宪
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