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真是个令人哭笑不得的理由。萧祈最后选择的是周边作导师,因为夏侯霸的专业他不太熟,但是对于周边那里的新奇物事,个小男孩子非常非常喜欢。

郑琰又亲自把这个特殊生领进教室,告诉学生:“萧祈是自己考进来的,只是不过听力上略有欠缺而已。人各有癖,癖如周先生,就是不爱说话,此又周先生耳。”

萧祈初到崇道堂,是受了点小波折的,家里大家都让着他,到了学校就不是这样了。好在校规极严,欺负也欺负得比较克制,周边那里又有许好东西,勾住了他即使委屈得哭鼻子,还是想上学,想看许同龄人起玩,想跟周边那里的木头架子们打交道。

周边也越来越喜欢这个学生——专心,又不会打扰老师。

与文学不同,做过几何证明题的人都知道,理科讲究个因果,就这种关系,简单!因为什么什么,所以如何如何。

两师徒又有个共同的爱好,不爱说话,只爱比划。也不知道周边是怎么想的,他宁愿用眼色、手势,也不想开口——这其实是沉浸在自己的世界里的科学家喜欢安静。

如此过了数年,萧祈的毕业考试里,书法是优等,语文是不及格——后补考两年通过,唯独数学等学科,他得的是满分,成为学校里的朵大奇葩。最后根本不用他爹为他求爵,他毕业之后因为这方面的长处,入了将作,还主持了萧复礼陵的修建工作。

然而,他对科学最大的贡献,却是建立了系统的光学。由于是个特殊的学生,郑校长对他也比较照顾,郑校长的资源不少,尤其是玻璃。为了教这孩子发间,郑校长给了他数块镜子,照着看口型。没想到萧祈话没学说会,倒是对这些镜子玻璃什么的产生了非常大的兴趣。

郑琰只好放弃了她的“特殊教育”,又见萧祈拿周边的近视镜玩,又顺手给了他堆镜片儿。过了两天,萧祈头汗地拉着她的袖子让她看好玩的。郑琰带个都呆了——妈蛋!这小子发明了望远镜!

萧祈到底是个小孩子,导师自己玩自己的,他也玩他自己的,把郑琰给的镜片儿立桌子上起来排队,不小心把块凸镜放到了凹镜后面,趴桌上看,把他吓了跳——怎么周先生的门牙这么大?!

郑琰:otz。她回去就默默地把压箱底的那个望远镜给了萧祈。

萧祈从此发不可收!他发现玻璃是个好东西,于是堆起自认憨厚,但是已经不傻了的狐狸笑,递给校长大人张清单……

郑琰接到学生的勒索信,整个人都觉得不好了,萧祈这小东西不但要玻璃,还要三棱柱、各种凸凹程度不等的镜片等等等等,因为要“科研”。真是难为他学会了科研这么抽象的词!郑琰觉得爪痒!

郑琰知道不少光学知识还教学生做过潜望镜,崇道堂也教这些,但是,她的记忆是不完整的。萧祈则不同,他是点点由浅到深地研究出来的。尤其难得的是,他这是自己建立的系统。

光学在当时的应用已经很常见了,最著名的就是眼镜。但是,萧祈的望远镜横空出世,还是把世人吓了跳,旁的不说,在军事上的应用,是很脑筋灵活的人下子就能想得到的。钦天监还把这个用到了天文观测上,并且磨磨叽叽地请求拨款定制大号望远镜

于是就有人说“萧三生而聋哑,焉知不是上天不欲其泄漏天机?”萧复礼感其言,又因这望远镜确实挺好用,终于有了借口赐爵萧祈。

原本是为了让他能点快乐的日子,类似于“吃顿好的好上路”,结果儿子弄出这么出来,吴王夫妇已经完全不知道要说什么好了。

萧祈的事迹还没完,又因师徒平素只好以眼色手势招呼,居然让他整理出套手语来!只可惜这套手语在当时的情况下,没有办法推广给天下聋哑人,郑琰遗憾地把这书印了几十本,各处收藏“留待后来者”。

郑琰没想到的是,她闺女极其天才地把手语在另个地方给推广掉了——宫中。

宫中需要安静,禁喧哗,尤其是在大场合里,上头帝后坐着,你们在底下交头接耳算什么呢?还有就是为了交换意见,如何把主子们伺候好了,光靠眼色,还有错的时候呢!

池春华上表顾皇后,请宫中服侍之人学习手语,这样既能交流意见,也能不发出噪声,还能让人享受到舒服的、不会因为沟通不良而出糗的服侍。

久而久之,大臣们也学了几个简单的手势,别说,在公共场合,这样的手势对维持秩序是很有帮助的。

然而亦有讥讽者,称手语是“废残之人所用,于今内宫外朝皆废残也”。架不住好用,直就这么延续了下来。又因宫女至年而放归,民间有聋哑之人,久而久之也跟着学会了二。手语居然借此而得到推广,亦不能不说神奇了。

萧祈因为两大贡献,被赋予了个词“身残志坚”,天知道,他只是听不到声音,所以沉浸在了自己的世界里而已——这话是他自己说的。

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在最初的段时间里,崇道堂是各自然、社会科学的集大成者,许学科的体系雏形追本溯源都要追到这里,原因无他——环境宽松,而且学生有钱有闲。这里立意就不是以做官为目的,但是偏偏因为学生、老师身份的特殊,出来的几乎都做官了,要么就是做官夫人去了。这就形成了个奇怪的现象,被人称为“吃了撑的”。

但是,这些“吃了撑的”的人,却有意无意做了许对促进社会发展有益的事情。

郑世凤的排名靠前非止是因为他是个传说中的“社会学家和女权运动先驱”,事实上,他获得这两个称号是被迫的。身为个男人,即使家族传统是比较尊重女性,即使社会现实是妹子彪悍得不能用“软妹”来形容,他的内心还是有那么点淡淡的“性别的自傲”的。他能成为妇女之友,纯是别人给他加了这么个名头,兼周围都是凶残女性的不得已之举。

真正促成他排名靠前的重要原因是——使整个社会重视起女性的特殊作用,为女性赢得了政府性的保护,由于这种政府性的保护,反过来又与生产力的发展起,促进了女性的解放。

在这上面推了把手的,当然是伍辉,由于他的存在,使得粮食产量大增,可以养活人口。于是,新的社会问题在四百年后出现了——这么些的人口,农忙的时候自然是全家老少齐上阵,闲下来呢?打架斗殴吗?最早的时候,可以垦荒,开出的田地来,国家可以开疆拓土。等到了这些达到个饱和了,社会问题也就凸显出来了。

有些人就去兼职做小商贩,促进了社会产品的交换,也促进了产出地经济的发展。随着市场的扩大,另个问题也出现了——产品不够卖的。反过来又对生产提出了要求。

~李政篇~

李政,理政,好听的名字啊!

李政,男,著名世家李氏出身,他的祖先是人称李神仙的李神策君。李神策做过宰相,还是首相,颇有眼光,也很有许著名的段子流传下来。最著名的不是他的毒舌,而是某次被周王太妃挤兑得跳墙。大笑之余,史家评曰:“人言神策目下无尘,据此观之实有宰相胸怀”。

李政小朋友出生的时候也比较悲剧,也不知道是为什么,他前面已经夭折了三个哥哥了,为了把他养大,从他生下来,家里就决定把他当成个女孩儿养。

在七岁之前,李政不叫李政,他叫四娘。在七岁之前,他没穿过女孩子袄裙以外的衣服。在七岁之前,他爹不得不同意他娘教他纺线绣花。幸亏有许堂兄弟,也有许表兄弟,也没让他跟姐妹们起玩,这才没有产生性别偏差。只可恨耳朵上还是被穿了耳洞!

终于,他七岁了,李爹李娘开心地把他换了身男装,送去读书了。学校大厅,照着创始人的铜像叩了个头,李爹李娘很开心地道:“夫人,孩子交给您了,您给看着。”千万要让他长命百岁啊!

李政也很开心,从此他就是四郎啦!李政在学校里如鱼得水,撒欢儿打滚儿,越来越健康活泼。唯有样不开心,也不知道是不是小时候印象太深还是怎么的,姐妹们说起什么纺织绣花的,他总要忍不住插两嘴。

感觉好坑爹!

还好,大家女子,做这些的时候也不算特别啦,然而因为这点强迫症,李政就悲剧了。他居然还思考起什么样的织机用起来省力,什么样的纺车纺线有效率来!

李爹李娘看他这样,干脆在假期的时间让他去自家开设的工场里巡视。彼时贱籍已废除,市场兴旺,世家也遮遮掩掩地办起了工场,雇些无地或是农闲之人纺织,又按照定标准,向农妇收布匹转卖。既因政府之重视,女性地位提高,又因生产力之发展,使许女性得以在世家开设的“作风有保证”的工场里做工。

李政发现,市场好,人口,许人等布用,却发现没有布。

他就是爱琢磨,忽然想在学堂里的实践课来——如果把这些过程拆分,每个人只掌握定的技术,就会越来越熟练,效率也就越来越高。又忆起之前想过的机械问题……李政抓起张纸就往外跑!

如果说郑世凤是让政府注意起女性的重要性的话,李政在纺织业的技术革命,就是让女性在经济上得到了独立,真正的,不是靠别人的“赠予”,取得了独立。原本只是在农闲,如今倒有许人家的妇人脱离了田间劳作,而取得了工场工人的身份。

纺织业,天然是女性的天下。

作者有话要说:响应号召,继续校友录。

☆、女校友番外

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