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寻找前世之旅 全集第27部分阅读(2 / 2)

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我跟着那女子出去的时候,看见身边的女子冲着一人恭恭敬敬的行了个礼,抬眼望去,印入眼帘的是一位身材高挑的男子,他拥有印度男子特有的古铜色的肌肤,长长的黑发随意的扎在一起,垂在脑后,狭长的棕色双眸中闪动的光泽仿佛恒河上的落日,将余晖浅浅柔柔的晕染在他的眼底深处。

这个男人就是那摩罗吗?在这种地方竟然有这么出色气质的男人,莫非他就是——婆须蜜的命定之人?我赶紧望向他的额头,不由一阵失望,他光滑平整的额上上什么也没有。他淡淡的看了我一眼,微微有些惊讶,却又很快移开了目光,朝婆须蜜的房间走去。

一看他不是我要找的人,我也立刻没了兴趣,快步跟着那名女子走过了长廊。

在房内沐浴梳洗之后,我换上了一件淡黄|色的沙丽,等着婆须蜜的所谓“调教”。大约快要天黑的时候,婆须蜜终于姗姗而来,她对我妩媚的一笑,道:“对了,还不知道你的名字。”

“我叫叶隐,唐土人士。”我接了一句。

“原来是唐土来的,怪不得见你的容貌阂们有些不同,不过越是特别,也就越容易让男人来注意你。”她一边说着,一边从身后的小橱中抽出了一本有些发黄的书卷,“这个你一定要经常看,这是成为一名加尼卡的必读之书。”

我接了过来,只见上面写着几个梵文,《卡玛苏特拉》,一翻开来,差点惊得我把书甩到她脸上,里面竟然全都是男女同房时的不同姿势,比还。

“不用大惊小怪,也不要小看这本爱经,连王公大臣的女兒們,也要研習卡玛苏特拉里的紘,这样才能會倍受丈夫的寵愛,即使她們的丈夫後宮佳麗三千,還是會偏愛著她們。所以,不只是我们,人人都應該要讀,並且學習其中的紘,至高无上的精神满足与肉体的欢愉,本质上是一样的。欲望作为一种动力,与苦行僧的修行同样因为生之愉悦,因为丰收和满足,女可是种恩赐。”

“啊……”我被她的言论着实震到了,虽然早听说古印度的男女在这方面十分开放,但亲耳听见还是觉得吃惊。

对了,卡玛苏特拉,不就是那部举世闻名的古印度的爱经吗,在公元六世纪左右的时候由一名叫做筏蹉衍那的人所写,据说是史上第一本細膩刻劃「古印度男女閨房樂趣」和「古印度文化」的書籍,同時真正契合「身心靈性愛」意含的書本,原来真有此书……

婆须蜜笑了起来,轻轻勾起了我的下巴,低声道:“我们女人生性难以捉摸,就像火焰不嫌木头多、大海不嫌河流多、死亡不嫌死人多一样,女人也永远不嫌男人多。对女人来说,xg爱的欢愉胜过一切。所以,在我们给男人带来欢愉的同时,自己也要尽情享受。””我……“我已经完全不知该说什么了。一个古代女人这么直白的对我说这样,让我的脑子一下子转不过弯来。”那个,只要看这个就可以了吧。“我无奈的把书一放。

“隐,成为加尼卡可不是那么容易的事,从明天起,你跟着我学习六十四艺。”她的唇边闪过一抹妖媚的笑容。

“什,什么,六十四艺?”我的舌头又开始打结了,一阵寒意从心头窜起。

“其实也没什么,就是要学习歌唱。乐器。舞蹈。书法和素描。刺绣。以米和花恰切地装饰神像。插花。给布或身体部分诸如头发、指甲、嘴唇染色。玻璃刻花。以最令人舒适的方式铺床、安设地毯及垫子的艺术。奏水碗乐。水箱、水管、蓄水池的水的排放和保养。绘画、装饰和构图,如何制作念珠、项链、花茎及宝冠。花及鹭鸶毛制作头巾和腰带的艺术,演剧艺术和戏剧笥表现的营造。耳环的设计艺术。香水的调制和配备。穿着艺术及宝石与饰品的雅致安排……

我的脑袋嗡嗡作响,只看见她丰满的嘴唇一动一动,顿时眼前一黑,扑通一声晕了过去,俺滴那个苍天啊!==关于古印度女的六十四艺,完整版是这样滴。):(1)歌唱。(2)乐器。(3)舞蹈。(4)舞蹈、歌唱和音乐的综合。(5)书法和素描。(6)刺绣。(7)以米和花恰切地装饰神像。(8)插花。(9)给布或身体部分诸如头发、指甲、嘴唇染色的技巧。(10)玻璃刻花。(11)以最令人舒适的方式铺床、安设地毯及垫子的艺术。(12)奏水碗乐。(13)水箱、水管、蓄水池的水的排放和保养。(14)绘画、装饰和构图。(15)如何制作念珠、项链、花茎及宝冠。(16)以花及鹭鸶毛制作头巾和腰带的艺术。(17)演剧艺术和戏剧笥表现的营造。(18)耳环的设计艺术。(19)香水的调制和配备。(20)穿着艺术及宝石与饰品的雅致安排。(21)魔法鹤术。(22)戏法。(23)烹调术。(24)以适当的食料和色素调配果汁和酒,(25)裁剪和缝纫艺术。(26)以羊毛和丝绸来制作鸟、花束、散花、球等物。(27)猜谜。(28)诵诗游戏。(29)模仿艺术。(30)朗读和咏唱。(31)绕口令。(32)剑、棍、铁头木棒、弓、箭的知识。(33)因明学。(34)木工。(35)建筑。(36)金石鉴定能力。(37)化学和矿物学。(38)玉石珍珠的颜色。(39)铁矿和煤矿的知识。(40)园艺,修剪和种植草木的艺术和详细知识。(41)斗鸡和角羊的规则。(42)教鹦鹉说话的艺术。(43)香水洒身和香油搽发的艺术。(44)文字的深厚功底,以不同形式创造词汇的能力。(45)拼读和变换词形的艺术。(46)语言和方言的知识。(47)为宗教和节日庆典装饰花车的艺术。(48)描绘秘法图案,准备护符、咒语之类的艺术。(49)智力训练,诸如完成一首未完成的诗等。(50)诗的创作。(51)词典和词汇知识。(52)装扮和改变人的外貌的艺术。(53)雅趣幻像的艺术,诸如使棉布呈现丝绸状。(54)种种游戏。(55)借祈祷文和神秘符咒救。(56)参加青少年运动的能力。(57)社交知识。(58)战争、武器和军队的技巧。(59)体操。(60)揣摩一个人的形貌以断定其性格的能力。(61)快读诗行的艺术。(62)数学的游戏。(63)制造人工花朵的艺术。(64)以陶土塑造人物和偶像。

很恐怖吧,哦呵呵呵

第八卷恒河落日人如莲花

婆须蜜让我先从比较简单的学起,像化妆,歌唱,诗歌,书法,插花,舞蹈,其实这些对我来说也不是好学的,真不知她怎么会觉得我是个可造之材,难道是那首诗歌的关系?“……所以,要成为一名加尼卡,当然必须美丽、亲切、懂得欣赏他人,喜欢豪奢,富裕,而且要乐于与她喜欢的男人上床,健壮而果断。同时思想开放,乐于接受新知识、新经验。不郁郁寡欢,热衷于加入社交界和艺术圈……”婆须蜜一边点燃身边的迦罗,一边细声慢语的说着。

“那个,我明白有些东西是要学的,可是有些像军事,冶炼,建筑,木工,实在是八竿子打不到一起吧。”我摇着头道。

她姿态优雅的坐起身来,笑道:“隐,身为加尼卡,会遇到不同国家,不同行业的客人,如果不具备完善的学识,又怎么能得到客人的青睐呢。”

“可是等学会全部六十四艺,不都成老太婆了。”我也忍不住笑了起来。

她又笑了笑道:“其实很多也只是学些皮毛,你看我变成老太婆了吗?”

我盯了她一会,忽然叹了一口气,道;“此人只应天上有,人间哪得几回见。”

她用手指点了点我的额头,微微一笑:“对了,再过不久从南印度来的舞者乌尔沃西会在城里的吉祥天献舞,你也一起去看吧,随便学学。”

“南印度的舞者乌尔沃西?是怎样的人?”

“她的舞姿这个世上无人能及,但是据说她十分古怪,从来不收钱财,只收那最常见的竹竿作为酬劳。”

“只收竹竿?她还真是怪人啊。”我有些惊讶的接口道,心里不免有了一丝好奇,乌尔沃西。这个名字我好像在哪里听见过。

“好了,我们也该继续了。”她的眼中闪过一丝笑意,很是满意的看到我飞快扭曲了的脸。

“婆须蜜小姐,那摩罗大人来了。”门口传来的声音令我心里一松,忽然有些感激起这位那摩罗大人了,看来今天我的苦难提早结束了。

“知道了。”婆须蜜淡淡应了一声,又转头对我道:“你先出去吧。”

我点了点头,赶紧退了出来,顺便瞄了一眼正被几位妖艳美女簇拥而来的年轻男人,果然是那位那摩罗大人,今天他穿着一身蓝色的贴身长袍,一头长发随意的用黄金饰物挽住,他漫不经心的和那几位美女调笑着,比那日初见时似乎多了几分轻佻。

他扫了我一眼,在我行礼后想匆匆而去时,他忽然喊住了我。

“我好像在哪里见过你?”

还不等我回来,他身边的女子就赶紧抢着答话:“她是婆须蜜新收的加尼卡人选,真不知婆须蜜是怎么想的,要亲自调教这个异域女子。”

“异域?”他忽然好像有了点兴趣,“你从什么地方来的?”

“听说是从摩诃至那国来的……”那女子刚说了一半,那摩罗的目光朝她冷冷一瞥,她显然吓了一跳,再不敢说下去了。虽然只是短短一瞬,我却看见那位那摩罗的眼神竟是如此锐利。

这个男人,似乎并不像什么普通人……

“摩诃至那国,那可是很远的地方。”他看着我随口说道。

我点了点头,也没答腔。

“对了,你就是上次那个穿着男装的孩子吧。”他好像忽然想了起来,唇边扬起一丝难以捉摸的笑容,“怎么,你也想成为加尼卡?””是又怎样。“我开始不耐烦了。

“加尼卡可不是人人都能当的。”他轻轻一笑,伸手抬起我的下巴,“不过,等你成为加尼卡的那天,我不介意你来服侍我。”

“那么,大人恐怕是要等上很久了,本人愚钝,学成时只怕已经成了白发老太婆,不过也不怕,只怕到时大人也是心有余而力不足了。”我微笑着看着他道,自己也不知为什么说出这样大胆的话,一定是被婆须蜜影响了。

他盯着我,忽然笑起来,撤回了手,意味深长的说了句,“别担心,不用等到那么久。”

=盛夏月份里的恒河畔,空气里始终弥漫着灰灰白白的淡淡雾霾,特别是在那清晨曙光将露的当口,总有着一层若有似无的薄薄水气。

走在恒河边,回想着那摩罗的话,我不禁摇了摇头,看来古往今来,逛院的男人里根本就没有什么好东西,婆须蜜的命定之人到底在哪里?虽然最近也见过不少她的客人,却没有发现一个额前有菱形标志,唉,我又叹了一口气,只有赶紧找出这个人,我才能完成任务,结束这恐怖的名养成计划。

看着眼前阳光照耀下的恒河水,让我想起了古印度史诗《摩诃婆罗多》描写恒河的文字,「她像风采迷人的美女,姗姗前行,白色的浪花是轻披在她身上的薄薄凉衫……汨汨的水声悠扬入耳,好似她曼妙的嗓音,唱着醉人的歌曲。」

在我轻轻念出来后,却听见身边传来了一声很轻的笑声。

我立刻转过身子,河边的大树下一位穿着灰色长袍的男子盘腿而坐,一头亚麻色的长发瀑布一般倾泻而下,正好遮住了他的容貌。

“你笑什么!”我根本没注意到这里还有一个人,不禁有些恼怒。

一阵清风夹杂着娑罗碎花飞来,轻轻吹乱了他的长发,在长发飞扬间,透过纷落的碎花,我看清了他的脸。

没有语言可以形容他的容貌,

明媚的阳光透过碧绿的枝条流泻而下,倾泻在他的脸上发上,他的容貌,从柔滑的长发到细致清秀的五官,还有略微显得有些单薄的身材,由内及外,都流露出一股透明感与奇妙的深沉,沉静得如没有瑕疵的雪峰,你觉得很简单但永远想不透里面所蕴藏的丰富。

他依旧阖眼浅笑着,笑容在风中如同花朵在水中盛放一样有点不真实。随风似乎还带着一阵奇异的淡极似无的微凉的莲花香气。

人中丈夫,人中莲花,分陀利华。

“你到底笑什么。”我在愣了一会儿后又回过神来。

“我笑,”他缓缓开口,声音如青色的茶叶在盛着透明水中的杯中缓缓升腾,“你看到的只是浅薄的表象。

“浅薄的表象,好啊,那你告诉我你看到了什么。”我瞪了他一眼,他还是闭着眼睛,细长的睫毛密密的煽动着。“还有,你最好看着我说话,这样很不礼貌。”

他微微一笑,“实在是抱歉,看着你说话,我做不到,因为——我是个瞎子。”

瞎子?我微微一一惊,又多看了他几眼,这样一个清逸出尘的人物竟然是瞎子,真是可惜。

就在此时,不远处忽然喧闹起来,我的注意力立刻被吸引了过去,却看见河边的石台上搭起了高高的柴堆,燃起了熊熊烈火。

“那是人们在举行葬礼。”那位瞎子先生低低说了一句。

葬礼?我正诧异着,忽然从那边飘来一股檀香的香味,“檀香木?看来这回举行葬礼的是位婆罗门。”他的嘴角微微一扬。

“既然是葬礼,我看他们怎么一点也不难过,也听不到一点哭声。”我有些不解的问道。

“难过,为什么要难过?”他淡淡一笑,“生命不是以生为始,以死而终,而是无穷无尽的一系列生命之中的一个环节,每一段生命都是由前世的业所决定的。死亡,葬礼只是意味着一种送别,将亲人送入另一个轮回,有的继续为人,有的进入极乐世界,有了下了练狱。”

“可是不管怎么样,消失了就是消失了,这辈子就再也遇不上了,无论是亲人,还是爱人,离开就是离开了,下辈子谁知道能不能再遇的上呢,就算遇上,也许也只是擦肩而过,也不是同一个人了。”我望着那些面色沉静的人们说道。

他只是微笑着,没有再说话。

“你何处?”过了一会,他忽然开口问道。

我愣了一下,脱口道:“你看不见我,怎么知道我不是本地人?”

他伸手拂去了一片沾在他眉梢处的娑罗花瓣,笑道:“如果是本地人,是绝不会说出刚才的那段话的。”

“我是从摩诃至那国来的,你呢,又是什么人?叫什么名字?”

“摩诃至那,”他的脸上似有一点动容,“那里……”他没有说下去,顿了顿,又道:“我叫目莲。”

目莲?果然人如其名,人如莲花。

“隐,”他忽然叫出了我的名字,让我吓了一大跳,正要回答,却见远处跑来一只小狗,飞快的扑进了他的怀抱,亲热的在他衣服上蹭来蹭去。

我瞪大了眼睛,结结巴巴的问道:“刚才,你是在叫这只狗吗?”

“是啊,它叫隐。是我取的名字。”他一边回答着,一边从怀里掏出了一些饼,掰成小块,喂着那只肮脏不堪,皮毛褪落的小狗。

阿咧咧,我竟然和一只小狗同名!我的心情一下子就低落起来,郁闷的打算就此离开,忽然听见他的声音又低低响起,“对了,你叫什么名字?”

“我,我叫……”我的口齿似乎不灵活了。

“隐,原来你在这里,快点回去吧。”婆须蜜身边侍女的声音从不远处传来,真是可恶,早喊不喊,偏偏这个时候来找我。

我赶紧望向目莲。只见他神色依旧自若,只是嘴角抿出了一个不易察觉的弧度。

“嗯,嗯,有人找我了,我先回去了。”我尴尬的开口道别。

“知道了,”他嘴角的弧度更深,“隐。”

“呵呵……”我干笑几声,匆匆离开,在离开之前我又忍不住望了一眼对岸那还在继续进行的葬礼,

火葬柴堆上空升起了轻烟,也许,真的就像他所说的,每一缕轻烟都是一个解脱了的灵魂,在脱离红尘的时刻跳着最后的华美舞蹈,然后袅袅升入凡人不可见的极乐之界——

南印度的舞者乌尔沃西前来吉祥天庙献舞的日子很快到了,这晚,婆须蜜推去了一切的客人,带着我早早就来到了位于曲女城东边的吉祥天庙。

庙不大,里面熙熙攘攘朝拜天女的人却络绎不绝,跟着婆须蜜踱进庙门,望着天女像前层层障障的珠幕,我似乎闻到了一股很特别的香味,抬头望去,月下,盛开着一丛一丛清雅的优钵罗花。

人群忽然马蚤动起来,“乌尔沃西来了!”抑制不住的激动的人们纷纷朝前面拥挤,透过人群的夹缝,我看见了前方是一个临时搭建起来的圆形的舞台。

随着一阵梵乐响起,一位穿着鲜艳的金色纱丽的年轻女子风姿万千的从台后舞了出来,手腕上,脚踝上的五彩镯子随着她的舞动不时发出清脆相击的声音,光洁白皙的额头上贴着镶着宝石的bdi,瑶环佩饰闪亮夺目,腰肢浑圆灵动,深邃的大眼睛在呢喃的乐曲中牵引你的心跟随她的舞步游走。

她随心所欲的自由舞着,强烈而富有感染力的舞蹈节奏是在场的所有人都从未见听过的,大家的心舵着那节奏跳动,听着这样令人振奋的音乐,看着那仿佛有魔力一般的舞蹈,让人禁不住也想随着那节拍热舞直到自己力竭为止,灵魂深处的本能竟被这舞蹈轻而易举地触动,人们的情绪立即被煽动起来,直到一舞终了才想起来发出赞美之声,纷纷将手上的竹竿轻轻扔在舞台上。

乌尔沃西微微笑着,让人收起了那些竹竿,往后面走去。

婆须蜜示意我跟着她,也往寺庙的后面走去,刚走到后面,就见到乌尔沃西正查看着那些竹竿,脸上的表情有几分古怪。

“乌尔沃西,我的好妹妹,我很是想念你呢。”婆须蜜朝乌尔沃西妩媚的笑着。乌尔沃西抬头一看,也露出了笑容,“婆须蜜姐姐,我就知道你会来的。”

“怎么,还在继续搜集这些竹竿吗?”婆须蜜和她随意的闲聊起来,我在一边看着她们,这两个大美人看起来以前就认识。

她们聊了一会,婆须蜜将我拉到身边,道:“这是我新收的女孩叶隐,这次我有一件事想拜托你,能不能在这里停留一段日子,教她南印度的舞蹈。”

乌尔沃西显然有些吃惊,“可是,姐姐,你的舞蹈技艺已经很好了,为什么还要我教?”

“南印度的舞蹈阂们北印度的不同,我希望叶隐能学会南北印度的舞蹈。而且,”她轻笑着,“酬劳是我们院后的一片竹林。”

乌尔沃西索了一下,点了点头。

我的心里又是一沉,怎么就这么命苦呢,人家有三座大山,我看我是有六十四座大山压顶,不死也难。

婆须蜜的宿命之人,你倒是快点出现啊。

乌尔沃西的个性似乎和她奔放的舞蹈完全相反,不但平时话很少,在两人独处时我经常看到她满怀心事的样子。

“那个……”我刚动了动嘴唇,又把想问的话咽了下去。

“你想问什么?”她回过头来。

“没什么。”

“你是想问我为什么要搜集竹竿,认为这很愚蠢吧?”她的脸上掠过一丝似有似无的伤感。

“愚蠢?”我赶紧摇头,“我虽然不知道为什么你要这么做,但这样做一定有你自己的理由吧,不管怎么样,你把这样美好的舞蹈带给了大家,给大家带来了快乐,大家喜欢你还来不及,怎么可能觉得你愚蠢呢。”

她看着我,忽然微微笑了起来,”小隐,你又为什么千里迢迢的跑到这里,想要做一位加尼卡呢?“

我笑了笑,道:”就像你一样,我也有我自己的理由。“

她伸手摸了摸我的头发,轻声道:“不知为什么,我觉得好像在很久以前,似乎见过你。”

“见过我?”我摸了摸自己的脸颊,笑道:“也许在无数个轮回中,我们在其中一个轮回中遇见过吧。”

“无数个轮回?”她敛起了笑容,神色复杂的望向了远处。

“你自己先练一会儿。”她的情绪忽然低落起来,扔下了这句话,匆匆离开。

我叹了一口气,继续钻研那些繁琐的让我发疯的手势,一想到接下来还有数不清的课程,我的头就越来越大,弯腰捡起一颗石子就朝前面扔去,石子飞出了我的视线,只听见传来一声,“哎哟!”

第八卷恒河落日轮回

是那个倒楣蛋中了招?我正寻思着,就见一个穿着蓝色长袍的男人捂着额头,匆匆走了过来,后面还跟随着几位气势汹汹的随从。

咦,那不是那摩罗大人吗?

“好大的胆子,竟然敢伤害我们大人!”那摩罗还没开口,他身后的随从已经开始兴师问罪了。

“对不起,我不是故意的。”这件事是我有错在先,不由的气势也弱了几分。“不是故意的?你要知道,大人可是高贵的婆罗门,是最高贵的种族,你竟然敢砸伤大人,要知道这可是死罪!””死罪?“我瞥了那摩罗一眼,他似乎正饶有兴趣的看着这一幕。”既然婆罗门

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