送子娘娘庙真灵验
东岳乡东岳村的送子娘娘庙灵验,人尽皆知。每年农历三月初三逢东岳乡庙会,外县的不孕妇女也闻风而动,为的是庙会结束后在娘娘庙抢占一间求子房住上一晚,祈求来年抱上娃娃。凡祈求生子的妇女,庙会结束当天晚上十点之前,供奉香火,沐浴更衣,领了牌号,蒙着盖头,按牌号睡到娘娘庙后院各间仅能容纳一床的狭小房间。等待神灵赐子。说来也怪,等待赐福的房子小之又小,却要开两道门。前门通往庙内院,后门通往庙外世界。更奇特的是,后门是内外双置门闩。求子妇女只允许走前门,后门是留给神使通行的。东岳乡人都知道是怎么回事儿,私下把这求子庙叫野合庙。求子庙的秘密,东岳乡人也不是开始就知道。等神赐的孩子渐渐多了,人们慢慢就知道了。外乡人都是庙会当天来,邻近的村民求子的人家,只要得了庙主应许,一年四季什么时候都能来。求子生出来的孩子,长得像光棍李四,还是像串门子的赵六,亦或像庙会当天蠢蠢欲动的某个妇人的老公,都不足为奇。次日清晨,天光未亮,求子的妇女再蒙着盖头离开娘娘庙。边走边自我催眠,神赐孩子行的仪式和人一样。来求子也是婆家同意的,这样想着,就心安理得回家了。人的想法,有时候质朴得可爱。不用管孩子是神赐还是人赐的,凡是从娘肚子里爬出来的,跟了自家姓,认了父母宗祠就是自家孩子。人的想法,有时候又执拗得可怕。自家女人不生娃,不管想什么办法,也得让女人怀上。在村子里抱养总让人抬不起头来。抱养的孩子,死后上家谱都得挂个“义”字。东岳村的董家家长,董老汉,是娘娘庙的庙主。管理庙中一切香火收入和大小事务。董老汉的儿子董大,二十岁,娶妻两年半,媳妇小翠的肚子至今没动静。村里人暗嘲董老汉管送子的事儿管过头了,管到最后顾不了自家。把个董老汉和老婆急得五脊六兽。此前,坚决不让小翠来庙里求子的老两口,态度也不再坚决。