今日是有事要商议，公子岚率先开了口，我得到了消息，一个月后，梦蚀族会过来拜访殿下，那时候邪祟会趁乱对我们动手。
他们醉不在月隐边境，打的是内城的主意，我们需要有人回去一趟。
我和凤鸢回去，公子岚道，小子，你和殿下留在这里，这里交给你们。
长乐指尖点在了他们桌上铺的地图上，轻微的在中间的位置点了一下。
这几日，各族神祇后人都给我传了消息，他们应当已经发现了邪咒。过来应当是以拥护月隐的名义，来探我们是不是同样中了邪咒。
邪咒源头尚且没有查明，我们顺水推舟便是，推到邪祟身上。
隐患在于他们可能与邪祟已经谈过，过来很有可能会直接动手，到时候我们措手不及。
中了邪咒，这邪咒又对人族没用，一众神祇后人自然会把主意打在人族身上。
南疆有晚鸩与淮枳守着，不会有什么问题，至于梦蚀族那边我听闻他们之前抓了连梧，这次连梧与绮夜罗要一起过来。
这些人名宋悯欢都没有听闻过，但是隐隐又觉得有些耳熟。若是他还有记忆，便会知晓，这四人原先都是十二夜之门里的成员。
现在君月奴尚且没有来月隐，十二夜之门也还没有成立。
连梧他之前见过，是他在梦蚀族放了的邪祟，之后在氐城，两人还在茶馆又见了一次。
公子岚看向宋悯欢，对他道：兴许你没有听闻过我们之前说的，还有两个神祇后人，他们在别处征战，便是晚鸩与淮枳。
至于绮夜罗与连梧，他们也同样为神祇后人，他们两人是凡间供奉的神。
公子岚：他们算是明神和邪神之中的存在，在凡间，如今分为两种神。明神便是殿下与我们这般，会庇护人间的正道之神。
邪神是邪祟、恶人供奉的无恶不作的神祇，而位于两者之间的被称为中神。
神祇后人并不少，能被人供奉的都是实力非凡之辈，哪怕是邪神、中神亦然。
中神之意，是他们不以世间的眼光去判断善恶，在凡间，弑凶者、抢掠者，盗窃者，这些都是重罪，在他们那里却不一定。他们不讲规矩与道理，只以自己的内心去判断善恶。
这般的随心所欲，虽说为许多人不耻，但是凡间很多人信奉他们。
长乐淡道：连梧睚眦必报，梦蚀族上次抓了他，他回去肯定不是那么简单。
确实如此，凤鸢在一边笑道，岚，我觉得这般不太妥当，只要有我们守城，内城不会有什么问题。
说不定他们是想调虎离山，北疆靠近幽冥天，这里一旦失守，后果不堪设想。
你说的对，这样，总得有人回去一趟，小子，要不你回去？
公子岚目光转向蓝琵琶，蓝琵琶一直安安静静听他们说着。
此时话音落向他，少年手中抱着琵琶，面上没什么表情，开口道：我听凤鸢大人的。
蓝儿一个人去？凤鸢宠蓝琵琶，自然不舍得让他一个人去。
他一个人去不会有问题，公子岚懒洋洋道，你教他那么久，他还没有自己出去历练过，不经风雨摧残怎么能成长起来？
凤鸢面上为难，她看着一旁的少年，问道：蓝儿，你觉得自己一个人可以吗？
听到凤鸢这么问，公子岚似笑非笑，有什么不可以的，他不过是容貌特别些，想办法遮住便是。
长乐：过几日，需要有人去一趟梦蚀。
公子岚目光转向宋悯欢，当然是他去，让他们两个去，这两个都还没出过家门，不能一直留着。
对于蓝琵琶，长乐没什么意见，提起让青年一个人去梦蚀，男人神情之中明显不赞同。
殿下，公子岚嗓音轻飘飘的，他的实力在我之上，你完全不用担心什么。何况他还有通天戟，就算是连梧与绮夜罗，恐怕也动不了他。
宋悯欢赞同的点头，我一个人可以。
受伤了连包扎都包扎不好，整日衣服里面的系带自己解不开，善人与恶人也明显分不清，这般让青年一个人去他怎么可能放心？
我跟你一起去。长乐这般开了口。
宋悯欢扭过头，殿下，这里不能没有你，我一个人去没有问题。
长乐不说话了，他做的决定，显然不会轻而易举的改变。
凤鸢明显不赞同：殿下，善善说的不错，邪祟若是知道了你的行踪，怕是会想尽办法对付你。
哪怕长乐实力碾压那些邪祟，但是诡计、阴邪之法数不胜数，不怕一万，只怕万一。
公子岚也有些无奈，殿下不能走，这般，我跟他一起去，殿下与凤鸢留在这里。
殿下放心，只要我有一条命在，一定不会让他有事。
宋悯欢看公子岚一眼，见这人许下承诺，也并没有说什么。
就公子岚大意的性子未必能比他好到哪去。
这般，长乐没有再说什么了，五人订下来行动计划，各自散了回到营帐中。
之后的几日，宋悯欢在军营之中，他带领着一对士兵操练，闲时便被长乐叫到营帐里。
邪祟擅用诡计，他们很会迷惑人，我不担心你打不过他，我担心的是你会被他们迷惑。
宋悯欢在茶几旁坐着，他回道：我会谨慎一些，不让他们有机可乘。
不是这般长乐眸光注视着他，厉害的迷惑人心的阵法，会让你察觉不到你已经在阵中，你会以为你在里面经历的一切都是真实的。
它们能够与你的认知结合在一起，所有你看到的都是假的，哪怕你明知是假的，你还是走不出来。
宋悯欢认真听着，下意识便问道：为何？
有许多种的可能，里面可能太真实了，导致没办法分的清哪些是真的哪些是假的。比如之前你筋脉被人封住你并不知晓，会以为自己再也不能用灵力，比如有人把你的眼睛蒙住，你并不知晓，会以为自己眼睛再也看不见。
有时候会被一叶障目，除此以外，兴许里面有你心中贪、嗔、痴、慢、疑与欲.念，你陷在里面，自然不愿意出来。
还有一种可能，便是心中有沉伤旧疴你自己不愿意相信，于是你在幻阵之中逃避，不愿意面对自己真正的内心。
这般内心千疮百孔之人通常经历了诸多痛苦。他们命运多舛、阳寿将尽、病痛缠身、信念枯散，他们所念之人已经亡故。
于世间无牵无挂，这般现实与梦境便没有了差别。