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分卷阅读405(2 / 2)

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霜晨身上确实有许多可贵的品质,

大事上他刚直不阿,

他也肯吃苦,堪受得住各方压力,能忍能受,

但是,

野心,着实一把双刃剑,

它是促使你奋进的动力,

却往往也是“毒雾弹”,

一旦过分捧在手心,就会蒙了心,做出实在违心疯狂的事来……

此时,雁落只得叹气,霜晨心重,这时候如果自己再去提醒他。反倒会引来他猜忌。再说,雁落现在也实在没有心思再去参合这些争权夺利的事里,更何论,这次回来,他的小冬灰还为他打开了另一条思路:是的呀,“出息”和“逍遥”为何不能兼得呢……雁落露出笑意,冬灰本身就是“逍遥”的代名词咩,她身上,真还总能给他无穷的灵感呢……

……

一夜欢愉,孟冬灰如今体力暂时跟不上,那心情,绝对是大开怀,

第二天睡了半上午,下午抖开门窗,将一屋子靡魅散出去,又重新洗、拖、抹。昨儿晚上回来网上就订了今天下午三点的长途客车票,正好,七点之前可以到方程家吃晚饭……

两小室友见了面,自是说不完的新鲜话,冬灰也没停歇,又带了一些东西给方程及家人,然后吃过晚饭,就开始投入到“街游”的排演队伍,

超级热闹呢,

好玩的是,冬灰被分配了个“佛多妈妈”身边的小仙童角色,

内匈奴人信奉萨满,

“佛多妈妈”是萨满教中供奉最普遍的神灵之一。过去的民间传说,或谓她是黎代辽东总兵官李成梁小妾的化身,因有恩于大辽太祖努兹而成为内匈的祖先神。实际上,内匈语“妈妈”(mama)是内匈对祖母或老年妇女的尊称,“佛多”(fodo)的内匈语意思是“祈福祭记时竖的柳枝”,可见“佛多妈妈”是导源于柳树崇拜的神抵。

“佛多妈妈”又称“鄂谟锡(omosi,子孙之意)妈妈”,俗称“子孙娘娘”。无论在民间,还是在辽宫祭把中,都把她当作赐福送子的生育女神。

所以,方程笑称冬灰是“送子童子”。

☆、4.126

别说,孟冬灰穿上他们萨满小灵童的服饰,是挺福气满满的样子,蛮喜气。

大红的斜襟袄子,中间束着红绸腰带,

因为里头穿着露出金边的棉裤,着实显得憨笨。小屁鼓圆滚滚,显丰腴,这恰也是咱老印象里会生的样子。

长发被婆婆巧手挽成一个很漂亮的斜髻,化了点妆。可完全不同于她平常会化的妆,比那夸张多了,嘴儿化得好小,眉心还点了个小红点儿,年画儿娃娃一样,更喜庆儿!

那天就上街了,

真是热闹的不得了,几多人看喏,不过也把过往车辆堵的乱七八糟。

长空本是个爱热闹的人,可这会儿兴致不高。靠着椅背,有一搭没一搭地和自己的幕僚王琰说

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